Таъсири зараровари тамоку ва сигор ба ҳама маълум аст, ва аз ин рӯ, ҳар рӯз шумораи бештари одамон кӯшиш мекунанд, ки ин одатро тарк кунанд, ки метавонад ба саломатӣ ва некӯаҳволӣ ҳам дар кӯтоҳмуддат ва ҳам дар муддати тӯлонӣ таъсири ҷиддӣ расонад, аз ин рӯ сигарети электронӣ кӯмаки бузург аст.
Ҳар қадар зудтар шумо тамокукаширо тарк кунед, барқарор кардани функсияҳои оптималии бадан ҳамон қадар осонтар мешавад. Бо вуҷуди ин, хоҳиш ва қодир будан ду ҷанбаи хеле гуногун аст ва ин аввалин монеаест, ки тамокукашон бо онҳо рӯбарӯ мешаванд.
Даст кашидан аз тамокукашӣ осон нест Ва ин асосан аз никотин аст, моддае, ки боиси нашъамандии одамоне мешавад, ки онро мунтазам истеъмол мекунанд.
Тамокукаширо бо сигорҳои электронии оқилона қатъ кунед
Сарфи назар аз гуфтаҳои боло, тамокукаширо тарк кардан мумкин аст. Барои ин, як қатор вариантҳо, асбобҳо ва унсурҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба ҳадди аксар истифода шаванд, то ин гузариш каме осонтар шавад. Пеш аз ҳама, онҳо ҳастанд дастгоҳҳои асосӣ барои расидан ба ҳадаф ва сигорро абадй тарк кунед.
Роҳи аз ҳама самараноки тарки тамокукашӣ?
Гарчанде ки ҳама чиз аз ҳар як шахс вобаста хоҳад буд, дастгоҳе, ки аз дигарон болотар аст, сигорҳои электронӣ мебошад, аммо на танҳо ҳама гуна сигорҳои электронӣ, балки як интеллектуалӣ. Чунон ки дар iVaping, ин сигор зеҳни сунъиро дар бар мегирад, ки дар раванди мустақил шудан аз сигорҳои маъмулӣ фарқияти калон мегузорад.
Ин сигарети электронии инноватсионӣ бо зеҳни сунъӣ як ҳалли комил аст, зеро сатҳи никотинро оқилона танзим мекунад. Он инчунин онро бо моддаи дигаре иваз мекунад, ки ба саломатӣ зараровар нест ва инчунин дар дастгоҳҳои vaping васеъ истифода мешавад.
Ин модда кислотаи лимуи аст ва дар мавриди бухорӣ ҳадафи он баланд бардоштани маззаҳои дигар моддаҳо мебошад.
Бартарии бузурги ин сигор дар он аст, ки ба шарофати зеҳни сунъӣ ба таври интеллектуалӣ ва фардӣ танзим мекунад сатҳи никотин шахс бояд аз хоҳиши тамокукашӣ канорагирӣ кунад. Сипас, худи дастгоҳ он миқдори никотинро оҳиста-оҳиста кам карда, ба ҷои онро бо кислотаи лимуи иваз мекунад.
Мақсад ноил шудан аст кам кардани миқдори никотин то ба дарачае, ки дигар лозим нест. Аммо фарқи байни ин ва дигар дастгоҳ дар он аст, ки он имкон медиҳад, ки табобат комилан фардӣ карда шавад, ба он чизе, ки ҳар як шахс ниёз дорад. Аз ин рӯ, муваффақияти он ва сабаби он аст, ки ҳар рӯз бештари одамон онро интихоб мекунанд.
Дар хотир доред, ки вақти бартараф кардани ин нашъамандӣ аз бисёр омилҳо вобаста аст: шумораи тамокукашии шахс, синну сол, вазъи шахсӣ ва ғайра. Маҳз аз ҳамин сабаб, давраи барқароршавӣ барои як шахс метавонад якчанд ҳафта ё барои дигарон якчанд моҳ бошад.
Ва инчунин аз ин сабаб аст, ки сигори интеллектуалӣ як ҳалли афсонавӣ аст, зеро он мутобиқат мекунад ва пешниҳод мекунад табобати сад фоиз фардӣ.
Манфиатҳои сигорҳои электронии интеллектуалӣ
Ҳамчун барраси Матбуоти ман, саноати тамоку бо мушкилоте рӯбарӯ мешавад, ки аз қонунҳои нав бармеояд, ки ҳарчи бештари кишварҳо қабул мекунанд. Қонунҳо, аз қабили афзоиши андозҳо, маҳдудиятҳои истифодаи сигор дар минтақаҳои алоҳида ва бисёр чизҳои дигар. Ин саноатро ба ҷустуҷӯи роҳҳои нав водор кард ва инчунин боиси таҳияи маҳсулоти нав гардид, ки дар байни онҳо сигорҳои электронӣ бо зеҳни сунъӣ сохта шудаанд.
Ин дастгоҳ, чунон ки мо қаблан муҳокима кардем, дар раванди даст кашидан аз тамокукашӣ кӯмаки калон мерасонад, зеро он никотинро тадриҷан коҳиш медиҳад. Бо ин роҳ, шахс эҳтимоли камтар дорад, ки ин қадар изтиробро аз сар гузаронад ва дубора ба нашъамандие, ки ӯ мехоҳад тарк кунад, бармегардад.
Инҳоянд афзалиятҳои асосии истифодаи ин дастгоҳ:
Раванди барқарорсозии нашъамандиро суръат мебахшад
Бартарии аслии ин дастгоҳи электронӣ ва интеллектуалӣ дар он аст, ки он раванди барқароршавии шахси муътади сигорро метезонад ва тасмими тарки сигорро кардааст. Табобати фардӣ кафолатҳои бештари расидан ба ҳадафро пешниҳод мекунад.
Он камтар зараровар аст
Бартарии дигари бузург он аст, ки он нисбат ба сигорҳои электронии анъанавӣ камтар зараровар аст. Он сатҳи никотинро хеле самараноктар танзим мекунад, моддае, ки ба саломатӣ ва некӯаҳволии умумӣ зараровар аст.
Истифода осон аст
Истифодаи сигор хеле осон аст, ки аз сигорҳои анъанавӣ чандон фарқ намекунад. Тамоми хусусиятҳои онро тавассути телефони мобилӣ ва замимае, ки барои ин мақсад пешбинӣ шудааст, ба осонӣ дидан мумкин аст.
Табобати оқилона
Интеллекти сунъӣ, ки ин сигарети электрониро дар бар мегирад, омили бузурги фарқкунанда аст, зеро ба шарофати он сатҳи никотинро танзим кардан ва ба ин васила таъсири зараровари ин моддаро коҳиш додан мумкин аст. Ва дар айни замон, табобат вобаста ба эҳтиёҷоти ҳар як истифодабаранда дароз ё кӯтоҳ карда мешавад. Бори дигар, мутобиқсозии ин сигарети электронӣ арзиши бузурги изофӣ аст.
Чӣ тавр дастгоҳ метавонад муайян кунад, ки ба корбар чӣ қадар никотин лозим аст?
Тавассути алгоритме, ки аз одатҳои истифодаи ҳар як корбар меомӯзад. Ин аст, ки дастгоҳ пас аз чанд рӯзи истифода самараноктар мешавад, зеро ҳар рӯз он каме бештар ёд мегирад ва самараноктар вақтҳоеро муайян мекунад, ки шахс дар баданаш кам ё бештар никотин ниёз дорад.
Истифода ва рафтори корбар маълумотест, ки аз ҷониби дастгоҳ ҷамъоварӣ шудааст, ва аз он ӯ пешниҳоди табобати муассиртарро меомӯзад. Мақсад аз тамокукашӣ даст кашидан аст ва дар ин вазифа сигарети электронии дорои зеҳни сунъӣ, ки аз ҷониби ширкати Juul таҳия шудааст, барои расидан ба ин ҳадафи муҳим иттифоқчии раднопазир аст.
Ва маҳз он аст, ки даст кашидан аз сигор солҳо, ҳаёт ва саломатиро афзун мекунад. Агар шумо тамокукашӣ кунед ва хоҳед, ки ин одатро тарк кунед, аз истифодаи ин гуна асбобҳо шарм надоред, зеро онхо рохро хеле осон мекунанд. Албатта, доштани ирода ва ӯҳдадории бузург низ муҳим аст, аммо бешубҳа, бо ин сигори электронии оқилона, гирифтани ин сафар каме осонтар хоҳад шуд.