Дар доираи васеи ҷинсӣ истилоҳот ва ибораҳои гуногун мавҷуданд, ки метавонанд номаълум бошанд ё кунҷковиро ба вуҷуд оранд. Яке аз онҳо "сентонҳо" аст. Дар ин ҷо мо мефаҳмем, ки сентонҳо чӣ маъно доранд, ки як калимаи гуфтугӯӣ аст, ки барои тавсифи амалияи мушаххаси ҷинсӣ истифода мешавад.
Дар ин мақола мо мефаҳмем, ки сентонҳо чӣ маъно доранд ва ба таври муфассал ин амалияи маҳрамонаро, ки метавонад ба ҳаёти ҷинсии ҳамсарон сатҳи иловагии лаззат ва иртиботро илова кунад.
Sentones чӣ маъно дорад?
Сентонҳо истилоҳест, ки ба фаъолияти шаҳвонӣ дахл дорад, ки дар он шахс шарики худ нишаста ё қад кашида, ҳаракати боло ба поён ё ритмикиро эҷод мекунад.. Дар ин амал, шахси боло дар ихтиёр аст ва метавонад суръат, шиддат ва умқи ҳаракатҳоро тағйир диҳад, дар ҳоле ки шарики боло метавонад аз ҳавасмандкунӣ ва тамоси маҳрамона лаззат барад.
Муоширати ошкоро, ризоияти тарафайн ва эхтироми хохиш ва махдуди зану шавхарро ба назар гирифтан зарур аст. Омӯзиши таҷрибаҳо ва усулҳои нав як роҳи ҷолиби ғанӣ гардонидани ҳаёти ҷинсии шумост ва ба эҳсосот маънои таҳкими робитаи маҳрамонаи байни ду нафарро медиҳад.
Пайдоиши ибораи "Чанд лаҳза дошта бошед"
Сарчашмаи дақиқи он чӣ сентонҳо маълум нест ва эҳтимол дорад, ки он ба таври ғайрирасмӣ дар забони жаргонӣ ё забони ҳаррӯзаи ҷамоаҳои муайян пайдо шудааст. Бояд қайд кард, ки ибораҳои гуфтугӯӣ ва ифодаҳои ҷинсӣ метавонанд аз ҷиҳати маъно ва истифодаи онҳо дар минтақаҳо ва фарҳангҳои гуногун фарқ кунанд.
Дар ҳар сурат, дар хотир доштан муҳим аст, ки фаъолиятҳои ҷинсӣ бояд ба ризоият ва эҳтироми мутақобилан байни ҳамаи ҷонибҳои ҷалбшуда, сарфи назар аз ифода ё сленг барои тавсифи онҳо асос ёбад.
Омӯзиши амалияи "сентонҳо"
Мавқеъҳо барои лаззат бурдан аз нишастҳо:
Мавқеи говдухтар: Дар ин мавқеъ шахсе, ки дар боло ҷойгир аст, дар ҳолати саворӣ ҷойгир карда мешавад, ки ҳаракатҳо ва амиқии воридшавиро назорат мекунад.
Мавқеи говдухтари баръакс: Дар ин варианти мавқеи қаблӣ шахсе, ки дар боло ҷойгир аст, бо пушт ба шарики худ истода, кунҷҳои гуногуни ҳавасмандкуниро фароҳам меорад.
Фоида ва лаззати нишастан
Назорат ва тавонмандӣ: Шахси болоӣ суръат ва шиддати ҳаракатҳоро комилан назорат мекунад, ки метавонад ҳисси тавонмандӣ ва эътимодро эҷод кунад.
ҳавасмандгардонии амиқ: Сентонҳо метавонанд ба ҳавасмандгардонии амиқ ва мустақим имкон диҳанд, ки махсусан барои ҳарду одамон ҷолибанд.
Пайвасти эмотсионалӣ: Бо пайвасти ҷисмонӣ ва ҳамоҳанг будан дар вақти нишаст, алоқаи эмотсионалӣ ва наздикиро дар ҳамсарон мустаҳкам кардан мумкин аст.
Муошират ва розигӣ
Муҳим аст, ки бо шарики худ дар бораи хоҳишҳо, маҳдудиятҳо ва афзалиятҳо дар робита бо эҳсосот чӣ гуна аст, муоширати ошкоро ва ростқавл дошта бошед.
Дар ҳама гуна фаъолияти ҷинсӣ розигии мутақобила муҳим аст ва ҷаласаҳои ҷинсӣ истисно нестанд. Ҳарду ҷониб бояд бо амалияе, ки сентонҳо аст, мувофиқ ва бароҳат бошанд.
Баъзе саволҳои зуд-зуд додашуда дар бораи "сентонҳо"
Баъдан, мо ба баъзе саволҳои зуд-зуд додашаванда ҷавоб медиҳем, ки корбарон одатан дар бораи он ки сентонҳо дар амалияи ҷинсӣ чӣ маъно доранд, мепурсанд:
Оё ҳангоми машқ кардани нишастан эҳсоси нороҳатӣ ё дард муқаррарӣ аст?
Ҳар як шахс гуногун аст ва метавонад эҳсосот ва сатҳҳои бароҳатии гуногунро эҳсос кунад. Агар шумо ҳангоми нишастан нороҳатӣ ё дард ҳис кунед, муҳим аст, ки ба шарики худ хабар диҳед ва агар лозим бошад, қатъ кунед. Некӯаҳволӣ ва бароҳатии ҳарду ҷониб муҳим аст.
Беҳтарин роҳи оғоз кардани эҳсосот дар муносибат кадом аст?
Муоширати ошкоро ва ростқавл ҳангоми ҷорӣ кардани ҳама гуна таҷрибаи нави ҷинсӣ ба муносибат муҳим аст. Гуфтугӯ дар бораи хоҳишҳо, маҳдудиятҳо ва интизориҳои ҳамдигар метавонад ба бунёди заминаи мустаҳкам барои лаззат бурдан аз нишастҳои бехатар ва қаноатбахш мусоидат кунад.
Оё вариантҳои сентонҳо мавҷуданд, ки онҳоро омӯхтан мумкин аст?
Бале, шаклҳо ва вариантҳои гуногуни сентонҳо мавҷуданд, ки онҳоро омӯхтан мумкин аст. Ҳар як ҷуфт метавонад ҳаракатҳо ва мавқеъҳоро мувофиқи афзалиятҳо ва бароҳатии худ мутобиқ созад. Муошират ва ризоияти тарафайн бояд ҳамеша ба назар гирифта шавад.